Esta red social no fue creada para que las personas vuelvan a discutir una vez más sobre quién tiene razón, quién tiene la culpa y quién debe destruir al otro.
Queremos hablar de una cuestión mucho más importante:
¿qué quedará después de nosotros y en qué mundo vivirán nuestros hijos, nietos y bisnietos?
Hoy viven miles de millones de personas en la Tierra. Cada persona necesita alimentos, agua, energía, vivienda y otros recursos. Y cuanto más aumenta el número de personas y cuanto más consume cada uno de nosotros, mayor es la presión sobre la naturaleza.
Pero si observamos el problema con mayor profundidad, queda claro que no se trata solamente de la cantidad de personas o de la cantidad de carne que se consume.
Se trata de la cantidad de vida que el ser humano le quita diariamente al planeta.
Comenzamos con una cifra sencilla.
Si imaginamos 8.000 millones de personas y tan solo 100 gramos de carne por persona al día, obtenemos:
800 000 000 kilogramos de carne cada día.
Al año:
292 000 000 000 kilogramos de carne.
Pero los kilogramos esconden lo más importante.
Un kilogramo de carne puede ser parte de un solo animal grande, o puede estar compuesto por una enorme cantidad de pequeños seres vivos.
Por eso, la pregunta no debería ser solamente:
«¿Cuántos kilogramos de carne hemos comido?»
sino:
«¿Cuántos seres vivos murieron por esto?»
Vacas, cerdos, ovejas, cabras, aves, peces, camarones, moluscos y una enorme cantidad de otros seres vivos.
Y si añadimos los insectos que el ser humano destruye mediante la agricultura, los pesticidas, las carreteras, el transporte y otros medios, la magnitud del problema se vuelve completamente diferente.
Cada ser vivo forma parte de un enorme sistema.
Un animal come una planta.
Otro animal come a ese animal.
Un insecto poliniza las plantas.
Otro insecto se convierte en alimento para un ave.
Un animal muerto se convierte en alimento para otros organismos.
Su cuerpo regresa a la tierra y se convierte en parte de un nuevo ciclo de vida.
La naturaleza es cruel.
Los seres vivos nacen constantemente, luchan por sobrevivir, se comen unos a otros, protegen a sus crías, mueren y se convierten en parte del siguiente ciclo.
Y así es como funciona la cadena alimentaria.
El ser humano también forma parte de esta naturaleza. No somos más que un animal que desarrolló inteligencia y terminó en la cima de la cadena alimentaria.
Pero junto con la inteligencia también recibimos una enorme responsabilidad.
Todo ser vivo tiene el instinto de continuar la vida.
Los animales se reproducen no porque reflexionen sobre el futuro de la humanidad.
La naturaleza los impulsa a continuar su especie.
Algunos animales tienen una enorme cantidad de crías porque muchas de ellas mueren.
Otros tienen una sola cría y la protegen durante mucho tiempo.
Lo vemos incluso en los gatos comunes.
Una gata puede proteger a sus gatitos hasta el final, pero si aparece un peligro mortal, puede salvar al gatito más fuerte o con mayores posibilidades de sobrevivir y dejar atrás a los más débiles.
Es una ley cruel de la naturaleza.
Pero precisamente gracias a mecanismos como estos la vida continúa existiendo.
En el pasado, la vida humana también era mucho más cruel.
Las personas tenían muchos hijos porque muchos de ellos no llegaban a la edad adulta.
Las enfermedades, el hambre, la falta de una medicina adecuada, la escasez de agua y otras causas acababan con una enorme cantidad de niños.
Por eso, tener muchos hijos aumentaba la probabilidad de que alguien continuara la descendencia.
Pero el ser humano creó la medicina, mejoró la alimentación y las condiciones sanitarias y aprendió a salvar vidas.
Hoy sobrevive una enorme cantidad de niños que en el pasado podrían haber muerto.
Al mismo tiempo, el instinto de reproducción no ha desaparecido.
Y surge una pregunta completamente nueva:
si la inteligencia humana pudo cambiar la mortalidad natural, ¿puede esa misma inteligencia aprender a regular conscientemente la natalidad?
No queremos esperar al momento en que los problemas se resuelvan por sí solos mediante el hambre, las enfermedades, la escasez de agua, la destrucción de la naturaleza o las guerras.
Podemos intentar resolver el problema de antemano.
Sin destruir a las personas.
Sin iniciar guerras.
Sin recurrir a la violencia masiva.
Sin convertir el planeta en un lugar de lucha por los últimos recursos.
Sino reduciendo gradualmente la presión del ser humano sobre la Tierra.
Si hay menos personas, disminuye gradualmente la necesidad de enormes cantidades de recursos.
Menos personas significa menos necesidad de:
alimentos;
agua;
tierras agrícolas;
alimento para animales;
energía;
recursos naturales.
Menor necesidad significa menor presión sobre la naturaleza.
Una menor producción agrícola significa una menor necesidad de destruir territorios naturales y utilizar enormes cantidades de productos químicos.
Menos personas significa que será necesario criar menos animales exclusivamente para el consumo humano.
Y poco a poco el planeta tendrá la posibilidad de recuperar lo que el ser humano le ha quitado.
Estamos hablando de algo completamente diferente.
Nadie debe destruir a las personas para salvar el planeta.
No necesitamos guerras.
No necesitamos asesinatos masivos.
No necesitamos hambre.
No necesitamos obligar a las personas a sufrir.
No necesitamos resolver el problema demográfico mediante la violencia.
Si algún día la humanidad llega a la conclusión de que hay demasiadas personas en la Tierra, la solución debe producirse gradualmente y sin destruir a las personas que ya existen.
Y, sobre todo:
la persona debe tomar esta decisión por sí misma.
No queremos quitarle al ser humano el derecho a decidir por sí mismo sobre su destino.
Cada persona debe decidir por sí misma:
cuántos hijos quiere tener;
si quiere tener hijos o no;
si está dispuesta a renunciar a tener otro hijo por el futuro de los hijos que ya existen;
si está dispuesta a cambiar su consumo;
si está dispuesta a utilizar menos recursos;
si está dispuesta a renunciar a una parte de su estilo de vida habitual por el futuro de la próxima generación.
Debe ser una elección consciente, no una imposición.
Incluso si algún día la humanidad llega a determinadas limitaciones, estas no deben convertirse en una violación de la libertad de la persona.
Lo importante es que la persona comprenda por qué es necesario y tome la decisión por sí misma.
Hoy una persona puede decir:
«Quiero tener tres hijos porque es mi derecho».
Pero existe otra pregunta:
¿qué ocurrirá con el hijo de ese hijo dentro de cien años?
Si hoy consumimos demasiado, destruimos la naturaleza, contaminamos la tierra, el agua y el aire, destruimos animales y seguimos aumentando indefinidamente la población, las consecuencias no recaerán sobre nosotros.
Recaerán sobre nuestros hijos.
Nuestros nietos.
Nuestros bisnietos.
Y ellos ya no podrán preguntarnos:
«¿Por qué hicieron esto?»
La humanidad ya es capaz de crear armas capaces de destruir a una enorme cantidad de personas.
Nos enfrentamos constantemente a guerras por territorios y recursos.
Creamos nuevas enfermedades y sufrimos las consecuencias de nuestras propias actividades.
Podemos llevar la situación hasta el punto en que la propia naturaleza comience a regular el número de personas mediante el hambre, las enfermedades, la escasez de agua y otras catástrofes.
Pero ¿realmente tenemos que esperar a que ocurra?
¿Acaso la razón no fue dada al ser humano precisamente para que pudiera ver de antemano las consecuencias de sus acciones?
Podemos intentar hacerlo todo gradualmente.
No destruirnos unos a otros.
No luchar por los últimos recursos.
No esperar a que la naturaleza empiece por sí misma a reducir la población humana.
Sino cambiar voluntariamente nuestra actitud hacia el nacimiento de hijos, el consumo, los animales y los recursos naturales.
Si algún día la humanidad consigue llegar gradualmente, por ejemplo, a una población mundial considerablemente menor —sin guerras y sin muertes masivas—, el planeta tendrá muchas más posibilidades de recuperarse.
Y entonces miles de millones de seres vivos que hoy son destruidos para el consumo humano tendrán la oportunidad de seguir existiendo.
Esta red existe para debatir precisamente este tipo de cuestiones.
Aquí se puede discutir.
Se puede estar en desacuerdo.
Se pueden proponer otras soluciones.
Se puede considerar que esta idea es incorrecta.
Se puede demostrar que la humanidad debe seguir un camino completamente diferente.
Pero hay una cosa que debe seguir siendo común:
no queremos destruirnos unos a otros.
Queremos intentar comprender cómo conservar el planeta para quienes vendrán después de nosotros.
Porque la Tierra no pertenece únicamente a nuestra generación.
La recibimos de las generaciones anteriores.
Y algún día tendremos que entregársela a las siguientes.
La única pregunta es qué les entregaremos exactamente.
¿Un planeta en el que todavía haya agua, bosques, animales, insectos, aves, peces y una vida normal?
¿O un planeta que nosotros mismos hemos llevado a un estado en el que a nuestros descendientes solo les quedará luchar por aquello que alguna vez nos pareció inagotable?
De eso hablaremos aquí.
